A IGREJA E A VIOLÊNCIA NO RIO DE JANEIRO

Quando penso no Rio, a primeira coisa que me vem à mente é o que todo turista vê em abundância e creio que é o que move o turismo dessa linda cidade: as belezas naturais em meio às produções humanas da engenharia e tecnologia moderna. O Corcovado, o Morro da Urca, o Bonde do Teleférico, A Baía da Guanabara, a Ponte Rio-Niterói, o Maracanã, os Arcos da Lapa, as praias de Ipanema, Copacabana, entre outras. A história da “Cidade Maravilhosa, cheia de encantos mil” que um dia foi o coração do meu Brasil, já foi cantada em prosa e em versos pela genialidade da MPB, dizendo que “o Rio de Janeiro continua lindo”. Aquela que já foi capital do nosso Brasil está repleta de referências nos sambas de Noel Rosa, Pixinguinha e personagens que marcaram a trajetória carnavalesca. Chico Buarque de Holanda, escritor e poeta brasileiro, fez uma homenagem à extinta malandragem da Lapa, insinuando que o malandro “até trabalha, mora lá longe e chacoalha num trem da Central”. Mas, não tem como não lembrar o poetinha, Vinícius de Morais, que se encantava e enamorava a “Garota de Ipanema” e por que não fazer menção à “Copacabana”, princesinha do mar, na interpretação de Dick Farney?

Não sou carioca e nunca morei por lá. Tenho amigos e parentes que me dão sempre o prazer de me hospedar em suas casas quando desejo passar férias e rever as maravilhas que lá se encontram. Mas, sei que a violência não é coisa nova no Rio e temo que demore mais do que se espera para acabar. Infelizmente, as notícias que nos chegam, há anos, são de mortes por balas perdidas, traficantes dominando morros e crescimento da marginalidade e violência, inclusive por parte de milícias. Por conta disso, o Rio foi palco de histórias que ganharam o mundo e chamaram atenção do planeta para essa realidade: Cidade de Deus, Tropa de Elite 1 e 2, e outros. A cidade antiga, romântica e poética deu lugar à Metrópole violenta e manchada de sangue, cercada de medo, rodeada de marginais e dominada por governos paralelos. Os cariocas podem falar melhor que eu.

Já a Igreja Evangélica (refiro-me mais à Assembleia de Deus) cresceu no silêncio, sem fazer muito alarde e nunca foi o centro das atenções dos turistas, tampouco dos turistas crentes das outras partes do mundo. Fundada por homens simples. Enquanto o samba descia os morros, a igreja subia para semear a Palavra. Hoje a igreja carioca é uma das mais fortes e atuantes, todavia nas questões sociais ainda enfrenta problemas muito sérios, que parecem não ter solução. Contudo, concordamos que obra social nunca foi o ponto forte das Assembleias de Deus e que sempre orientamos os nossos membros para a busca do espiritual, do sobrenatural, da experiência mística do batismo no Espírito Santo. Nada de errado em pedir o batismo e buscar os dons, mas penso que essa falta de visão do social seja um resquício do nosso não admitido fundamentalismo, que tem ojeriza do chamado Evangelho Social que tanto “ameaçava” os antigos quanto à ortodoxia cristã no século passado.

As igrejas evangélicas encontram-se, na sua maioria, divididas e dominadas por pessoas que têm mais escrúpulo que os bandidos do Complexo do Alemão, mas que visam igualmente domínio territorial. Alguns até brigam por horários nas emissoras de TV. Enquanto os traficantes disputam os pontos de drogas nas favelas, pseudos-pastores, bispos não reconhecidos e falsos apóstolos, disputam o “mercado” da fé evangélica nas esquinas da capital carioca e na mídia. Talvez esse seja um dos motivos para que uma igreja tão grande (crescente) e forte (dinâmica) ser inoperante em questões cruciais como essa que vemos agora. Existe um esforço do governo e há pessoas honestas empenhadas em erradicar a pobreza, a fome, a miséria e o analfabetismo nos municípios, todavia a administração pública deixa a desejar em quase todas as áreas. Contudo, há no Evangelho um princípio restaurador e que visa reabilitar o ser humano. Colocando isso em termos de cidadania, a cidade deveria estar ganhando com o crescimento e fortalecimento da igreja cristã evangélica, uma vez que o movimento evangélico tem suas bases assentadas sobre a evangelização e evangelização, segundo o Pacto de Lausanne, é o Evangelho todo, para o homem todo, para todos os homens (mas, isso acontece em São Paulo, no Brasil e no resto do mundo onde não se prega o evangelho completo - para o homem todo). Se as igrejas focassem mais em ganhar almas e não dizimistas, em ganhar vidas, e vissem cada brasileiro como alma que precisa de salvação e não como cifras ou possibilidade de crescimento monetário-financeiro, teríamos uma igreja mais forte, mais operante e menos pobreza e miséria.

As belezas do Rio são inegáveis, mas a maior beleza que o Rio tem é o seu povo, e dentre o seu povo, um “povo especial, zeloso e de boas obras”, que se soubesse o potencial que tem em suas mãos, há muito teria mudado a história da cidade maravilhosa. A igreja do Rio é a maior riqueza que os cariocas têm e se essa comunidade de serviço se embrenhasse na captura dos perdidos, e não deixasse essa tarefa para alguns poucos cristãos, arrancaria mais traficantes dos morros que o BOPE e tiraria mais jovens das drogas que as instituições ligadas ao governo ou às ONGS. Sem dúvida, a igreja já tirou mais prostitutas das ruas de nosso país que todas as outras instituições e o verdadeiro Evangelho já redimiu mais bandidos incorrigíveis que todos as organizações sociais e todos os centros de reintegração do Estado.  

A capital fluminense precisa mais que polícia, exército e marinha na ocupação dos morros, necessita de uma igreja que ocupe os morros em Nome do Senhor Jesus! Pastores que não percam a visão do espiritual, do sobrenatural e abracem a causa dos pobres, desempregados, órfãos, viúvas e desfavorecidos. Líderes que estejam dispostos a investir em gente pobre. Que recebam os dízimos dos ricos e invistam nas comunidades carentes, construindo escolas, creches, hospitais e templos...

Falando assim parece um retorno à visão romântica da cidade antiga que inspirava poetas e compositores. Talvez uma espécie de utopia. Porém, a História da Igreja está repleta de homens, como Jerônimo Savonarola, John Wesley e John Knox, que mudaram a história de cidades e países através da pregação do Evangelho. Para não dizerem que não falei da Bíblia, seria bom se, lendo Atos 8 e Atos 19, revisitássemos a Samaria de Filpe e a Éfeso de Paulo.

Maranata. Ora Vem Senhor Jesus!

Deus abençoe a todos.